人権の歴史 — Osaka Jogakuin Web Syllabus

科目名	人権の歴史
担当教員	小柳　伸顕
授業の目的、または到達目標	15世紀～16世紀のスペインのキリスト教(カトリック教会)の動きの中から、人権とは何かを学ぶ
授業の概要	スペイン人司祭バルトロメー・デ・ラス・カサス（1484～1566）は、1514年のペンテコステのミサを準備していたときに「回心」を経験します。旧約外典(旧約聖書続編)シラ書（34：21～27）を読んでいました。「不正に得たものを、いけにえとして献げるなら、その献げ物は汚れたものである(21)。隣人の生活の道を奪う者は、彼を殺すようなもの(26)。」これらの言葉と出会い、ラス・カサスは、植民者としての道をすてました。ラス・カサスは、それまでは週日は、植民者として奴隷(インディオ)を使い、日曜日には司祭としてミサを執行していました。ラス・カサスのこの回心は、人権を考えていくときの大きな手がかりになります。ラス・カサスは、「インディオはどこまで人間か」と自分に問うたのです。この問は、16世紀のカトリック教会にとって大きな問題提起でした。バリャドリード論争(1550～1551)は、人権にとって見過ごせない論争です。一人の司祭を手がかりに「人権」について考えてみたいと思います。


授業の形態	講義・発表を組み合わせる
時間割		概要	宿題(予習・復習等)
	1	自己紹介、授業計画の説明、人権に関するアンケート
	2	人権の流れ、人権に関するアンケートの整理
	3	国際人権規約と日本国憲法の人権
	4	先住民族の人権-リゴベルタ・メンチュー
	5	1492年のスペイン
	6	クリストバル・コロン
	7	コロンとラス・カサス
	8	ラス・カサスとインディオ
	9	ラス・カサスのインディアス改革
	10	砂糖とインディオとラス・カサス-アフリカ人奴隷
	11	ラス・カサスとセプールベダ－バリアードリード論争とは
	12	ラス・カサスと現代 1　　日本先住民族アイヌ（1）
	13	ラス・カサスと現代2　　　日本先住民族アイヌ（2）
	14	ラス・カサスと現代3　　　世界の先住民族のいま
	15	まとめ
準備学習	事前に出されたテーマについて調べてくる。例　国際人権規約
参考文献	授業中に紹介する
成績評価方法・基準	授業参加（出席等）20%、小レポート40%、テスト40%

時間割

担当教員	開講学期	開講曜日	開講時限	履修クラス	単位数
小柳　伸顕	秋学期	金曜日	５時限		2